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2022年11月23日：
再び、オルタナティブ・ファクトのパラレル・ワールドへ
・・・・ジョージ・オーウェル『1984』

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著者：Systems　Research　Ltd. Consultant吉田繁治
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久方ぶりに京都へ。永観堂の紅葉、ルードウィッヒ美術館の抽象画を見て、昼食は京都に行くときは、30年も通っている河原町の『志る幸』。いつもの粋な女将はいず、ほっそりしてきれいなお嬢さんが配膳をしてくれました。家人の運転で、家人の親友である夫人が一緒の、3人連れでした。当方には運転免許がないので、助手席で、目をつぶって思考ができます。

曇りでしたが、祝日の前の火曜日だったからか、京の観光客は平常の70％まで回復したという（タクシーのドライバーの言葉）。外国人は、まだ、少ない。コロナ前の2019年には、全国で3000万人。とりわけ京都では歩けないくらい人が多かった。

【抽象画とオルタナティブ・ファクト】
抽象画は、具象物に対する画家の観念を描く。意味は、よく何か分からない。画家の、形にならない心象が、形と色をとったものでしょう。

われわれの観念的な認識が、「具体物<--->心象の観念』のオルタナティブ・ファクト（代替的事実）であることを示します。
・具体物は、科学的な認識の、ファクトです。
・夢に近い観念的な心象は、心的なファクトです（オルタナティブ・ファクト）。

神の言葉を預かるという預言者のコトバから、信者にとっては、「具体物は仮の姿でありウソ、真実は教祖のコトバにある」されることと同じ構造です。

世界の始原は、科学的なビッグバンではなく、旧約聖書では「神のコトバ」とされています。「始めに言葉（＝観念）があった・・・」。統一教会も、宗教と同じ構造の言葉を使っています。

【パラレル・ワールド】

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