… … …（記事全文5,860文字）たまには歴史ものを。
縄文時代と弥生時代には日本には馬がいなかった。
日本列島に馬が渡来したのは、4世紀末から5世紀初頭（古墳時代）と考えられている。 この時期以降、馬具や馬の骨、埴輪（馬形埴輪）が全国の古墳から急増することからも裏付けられる。山梨県の塩部遺跡などから出土した馬骨（4世紀後半）などが、確証のある国内最古級の例とされている。
また、3世紀終わりの日本について書かれた『魏志倭人伝』には、以下の記述がある。「其地無牛馬羊鵲」（その地には、牛・馬・羊・カササギはいない）
当時の中国側の記録から見ても、弥生時代末期の日本には馬が存在していなかった（あるいは極めて稀で実用化されていなかった）ことが伺える。
かつて「縄文時代の貝塚や弥生時代の地層から馬の骨が見つかった」として、縄文馬・弥生馬が存在したのではないかという説が出されたことがあったが、その後の科学的分析（放射性炭素年代測定やフッ素分析など）により、それらの多くは後世（中世や近世など）に穴が掘られて紛れ込んだもの、または地層の攪乱によって落ち込んだものだと判明している。
現在では「縄文・弥生の地層から出土した確実な自生・飼育の馬骨」は認められていない。
つまり、古墳時代に誰かが馬を持ち込んだのだ。
馬という生き物だけでなく、飼育・繁殖・調教・乗馬、さらに馬具（鞍や轡など）を製造する技術を持った渡来人たちが集団で移住してきたはずだ。そして、王権は渡来人たちを自らの支配下に組み込み、各地に牧場（牧）を作らせた。中でも千葉県（下総国・上総国・安房国）は、日本でもトップクラスの古い歴史を持つ「馬の産地」だ。
房総半島（現在の千葉県）は、広大な台地と豊富な草木、年中温暖な気候に恵まれており、野生馬や放牧に適した環境だった。
古墳時代の5世紀頃、ヤマト王権が朝鮮半島から渡来させた馬飼技術者を房総の台地にも入植させ、馬の育成をスタートさせた。千葉市周辺の遺跡（例えば北総地域の古墳群）からは、立派な馬形埴輪や金銅製の馬具が数多く出土しており、当時からの一大馬産地であったことが証明されている。
そして千葉県の芝山古墳群（山武郡芝山町）や木更津市の金鈴塚古墳、あるいは群馬県の保渡田古墳群などから出土した人物埴輪には、以下のような際立った特徴がある。
・高い鼻・彫りの深い顔立ち
蒙古斑を持つ典型的な東アジア的・縄文的な平坦な顔立ちではなく、鼻が高く彫りの深い、西欧風・中央アジア風の顔立ち。・独特の着衣と帽子
先の尖った帽子（円錐形の帽子）や、筒状の袖・ズボンのような乗馬に適した着衣（胡服スタイル）。・立派なヒゲ
アゴや口元に非常に立派で豊かなヒゲを蓄えている。
芝山古墳群（殿塚・姫塚）出土埴輪
https://www.pref.chiba.lg.jp/kyouiku/bunkazai/bunkazai/p181-011.html
芝山町立芝山古墳・はにわ博物館
https://x.com/shiba_haniwa特に有名な芝山町の「姫塚古墳」から出土した人物埴輪（通称「武人埴輪」）は、高い鼻とあごヒゲ、尖り帽子が特徴的だ。
明らかに日本人ではない一族が日本に来たことは確かだろう。
そして、古墳時代に大量に日本に来たと言われている帰化人集団は３つあり、「3大渡来人集団（氏族）」と言われている。
彼らは中国人でも朝鮮人でもなかった？
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