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竹本良の宇宙人劇場

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何度も触れるように、恩師飯島衛の恩師は桑田義備先生であった。飯島衛先生は時々懐疑論のデヴィッド・ヒュームを引用し、その思想に感化されているように、疑うことを前提とした。だが、こと恩師桑田義備先生に対しては別格として、まるで疑うことを忘れたかのように桑田先生の聞き役、話し相手に徹していたようである。

「染色体構造の研究」で文化勲章を授賞された桑田先生は学士院の用事で上京されると、飯島先生と論じ合った。「あの先生は原始渾沌という不思議なことをいうんだ」この原始渾沌については流石の飯島先生も理解に苦しみ、相当突っ込んで懐疑的に質問された様子で、桑田先生はご丁寧に、2回に分けて、まるで論文のような書簡を飯島先生に渡している。

飯島先生亡くなった後しばらくたって、「この2つ書簡でてきたから、暇人にあげるわ」と飯島夫人から頂戴している。大事なものなのでうっかり失くしてはと思い、「虚空にあそぶ」という帯津良一先生との共著に一つの書簡の内容をそのまま紹介している。

桑田先生の座右の銘は一、太虚　二、ゆっくり急げ　三、努力　である。つまり桑田先生の原始渾沌はこの太虚を学術的に表現されたようなのである。北宋の張戴によれば、太虚は気の原初態で、万物は気の運動の一時的・局部的現象とのこと。桑田先生の原始渾沌はそこから来て、そこに還るだけではなく、物質と生物とでは異なり、生物はエーテルを活用しているかのチャート図を作成している。

　私はこの原始渾沌を虚数宇宙と理解している。このほんまもんの宇宙を異能宇宙とすると、異能宇宙＝虚空+時空であって、科学者の観測する宇宙は時空（時間空間）、仏教や神秘家のいう虚空、あきゃしゃ、アカーシアは虚数宇宙のこと、

　学問は実に果てしなく、それに引き換え、ヒトの命は短い！　ヒトを中心におくと、「人生短し、学成り難し」だが、学問の側からみると、「ARS LONGA VITA BREVIS」ちっぽけな人生に較べて、学問は積み重ねていく壮大な物語となる！　ソクラテス、プラトン、アリアリストテレスのように、ホントは全く異なる思想だけど、沈殿してゆく部分、それが早稲田の校歌の「学の独立」なのかもしれないネ？
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